امین زند
یکسری سلسله مطالب در باب حافظ براتون می نویسم ان شالله مورد قبول عاشقان حافظ قرار گیرد.
نگاه حافظ (باب اول )
حضرت حافظ خود از مفاخر علمای عصر خویش بوده و حافظ قرآن و لسان الغیب و ملک القرء لقب داشت، امابه زبان عشق و شهود سخت می گفت و از استعارات و اصطلاحات عرفانی کمک می گرفت.
حافظ خود درباره حافظ قرآن بودن خویش می گوید:
ندیدیم خوشتر از شعر تو حافظ / به قرانی که اندر سینه داری
عشقت رسد به فریاد گر خود بسان حافظ /قرآن زبربخوانی با چارده روایت
حافظ می گوید:
چو بشنوی سخنِ اهلِ دل مگو که خطاست / سخن شناس نه ای جانِ من خطا این جاست
بدین ترتیب وقتی عرفا از می و ساقی و عشق و عاشقی و امثال آن صحبت می کنند منظورشان نفحات قدسی و رحمت های خاص ربوبی است که او بر بندگان خاص خود می فرستد و آنها را از دنیا و مافیها و تعلقات مادی رهایی بخشیده، یکسره متوجه محبوبشان می کند. حیاتی نو به آنان عطا کرده و ظلمت آنها را به نور تبدیل می نماید. این همان تعبیر قرآن است که و سقیهم ربهم شراباً طهوراً.
ادامه ...
نگاه حافظ (باب اول )
حضرت حافظ خود از مفاخر علمای عصر خویش بوده و حافظ قرآن و لسان الغیب و ملک القرء لقب داشت، امابه زبان عشق و شهود سخت می گفت و از استعارات و اصطلاحات عرفانی کمک می گرفت.
حافظ خود درباره حافظ قرآن بودن خویش می گوید:
ندیدیم خوشتر از شعر تو حافظ / به قرانی که اندر سینه داری
عشقت رسد به فریاد گر خود بسان حافظ /قرآن زبربخوانی با چارده روایت
حافظ می گوید:
چو بشنوی سخنِ اهلِ دل مگو که خطاست / سخن شناس نه ای جانِ من خطا این جاست
بدین ترتیب وقتی عرفا از می و ساقی و عشق و عاشقی و امثال آن صحبت می کنند منظورشان نفحات قدسی و رحمت های خاص ربوبی است که او بر بندگان خاص خود می فرستد و آنها را از دنیا و مافیها و تعلقات مادی رهایی بخشیده، یکسره متوجه محبوبشان می کند. حیاتی نو به آنان عطا کرده و ظلمت آنها را به نور تبدیل می نماید. این همان تعبیر قرآن است که و سقیهم ربهم شراباً طهوراً.
دود اگر بالا نشیند کسر شان شعله نیست
